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            http://www.77tel.com  2008-12-10  本溪旅游網

            滿族風情(一) 婚俗篇

                滿族現有人口985萬,廣泛分布在中國各地,其中以遼寧、吉林、黑龍江、河北、內蒙古等省區和北京市較為集中。由于歷史的演進、文化的變遷、生活環境和生存狀態的巨大變化,原汁原味的滿族風情日漸稀少且日益珍貴,在滿族的發祥地,中國東北地區一個普普通通的小村莊里,一對相親相愛的年輕人就要舉行傳統的結婚典禮了,就讓我們的話題從滿族人的婚俗說起吧。
              遼寧師范大學歷史系主任楊英杰:“在每個民族中,婚姻風俗都是非常重要的風俗,每個家庭就是因為它是從婚姻風俗開始的,而人類的生命繁衍也是從婚姻開始,因此婚姻風俗是非常重要的。每個民族由于她的社會經歷不同,生產狀況不同,因此她的婚姻習俗也不同,滿族在她漫長的發展過程中也形成了自己獨特的婚姻風俗習慣,它的內涵是非常豐富的,我們不妨就從她的迎親風俗開始講起。”
              一般來說迎親的隊伍都是在天沒亮的時候就要出發,整個隊伍一路上吹吹打打,讓所有的人都知道新郎出去迎親,在新郎出發迎親同時,新娘在家也要做一些充分準備,最主要的是由新娘長輩和全福人給她進行梳妝打扮,同時還有一個很重要的內容,把脖子上帶的鎖解下來還給娘家人。
              生命伊始便掛在脖子上的吉祥鎖,是父母對子女健康成長的祝福,如今要出嫁的女兒留下這鎖又表達了女兒的戀戀不舍和對父母養育之恩的無限感激,同時解下這把鎖,也標志著女孩子從此成人,預示著新生活的開始。
              一路上吹吹打打的迎親隊伍到了,頭戴紅蓋頭的新娘子要由哥哥或者是叔叔背上花轎,并護送到男方家里。
              楊英杰:“下轎之前,新郎要把在轎上掛的弓和箭拿下來,搭上箭對著花轎要連射三箭,射箭的意思就是要驅趕一路上帶來的邪氣,射箭這件事情就反映出滿族是一個射獵民族,經過幾千年的發展、演變還保留著這個古老的習俗。新娘下轎之后,在左右攙扶下要腳踩紅氈,腳踩紅氈這件事是很有意義的,象征一生一路永遠走鴻運。”
              這時新郎要用秤桿將新娘的蓋頭揭開,然后拋到屋頂上去,一樁稱心如意的婚姻就這樣上達天神了。
              撫一撫新娘的發,再摸摸自己的頭,白頭偕老永遠是人類對美好婚姻的祈盼。拜天地自然少不得,將自己的終身大事告之天地,祈求天地的認可。拜完天地進入洞房之前,要跨過一個火盆,寓意將來的日子紅紅火火;還要跨過一副馬鞍,以示全家老老小小平平安安。進入洞房之后,便是要坐帳,也叫“坐福”,所謂“坐福”實際上是“坐斧”,將一把新斧子置于被褥之下,新人坐在上面,寓意坐享幸福。小孩子們在一旁會把花生、大棗、栗子等干果撒在炕上,大棗加栗子表示早生貴子,花生則是希望新娘子日后生男又生女,生女又生男。
              楊英杰:“洞房中還有一項重要的內容,就是行‘合巹禮’,所謂‘合巹禮’就是要行兩性之好,天地作合。在行‘合巹禮’中很重要的內容就是喝交杯酒,此外還要吃一些食物,有的吃面條,象征著長壽;有的吃餃子,餃子還要半生不熟的象征著早生貴子;還有的吃用豆、肉、米做的飯,象征著家庭興旺、家族興旺。”
              婚禮算是漸入高潮,這時德高望重的族老在庭院當中為新人唱起了《阿察布密歌》,也就是《合婚歌》,人們把酒和食物拋向空中祭告上天,祝愿新郎、新娘合合美美,祝愿整個家族興旺延綿。
              楊英杰:“滿族的婚姻習俗有著豐富的文化內涵,它是滿族幾千年來豐富多彩的社會生活的一個縮影,它從一個側面反映了滿族文化的特點。”

            滿族風情(二) 禮俗篇

               中國是文明古國、禮儀之邦,中華民族歷來有講禮貌、重禮節的優良傳統;滿族人民自然也同樣重視禮儀、禮節在生活中的重要作用,他們所創造、借鑒和遵循的禮節都有著鮮明的民族特色。
              滿族曾經是個漁獵民族,這個民族共同體既是血緣集團,又是地域集團,八旗制度軍政合一,滿族人“出則為兵,入則為民”,在過去他們經常要出去打仗、戍邊,每一次分開都可能是生離死別,因此滿族的禮儀有很明顯的民族特色,非常注重感情的表達。
              北京市民族事務委員會副主任趙書:“我覺得滿族的禮節可以分成三個層次:第一個層次叫感情培養,比如同是磕頭,滿族人和漢族人是不一樣的,漢族人一般跪下之后呢,就是磕三下,滿族人他要磕一下、抬起來、直身子看著祖宗的牌位,再磕一下,再直起身來,看祖宗的牌位,再磕一下,再抬起身來,看祖宗的牌位,這為什么呢?是增加對祖宗的崇敬的心情,所以我說它是感情培養,特別要注意眼睛一定要看祖宗牌位。這包括女人摸鬢角要看到被敬禮的長輩,包括男人在打千的時候也要眼睛看者長輩。”
              滿族最普通的禮節叫“打橫”,我認為這個禮節是不錯的,什么叫“打橫”呢?比如我正在走著,后邊長輩來了,來了怎么辦?我馬上在路邊站直,稍微低頭,讓長輩過去,叫“打橫”。如果說我到朋友家去,朋友送我出來,那么朋友往前走我要倒退著出來,打橫。站著低著頭,“您請回吧,您請回吧,您請回吧”,絕不能夠把后背給人家,后腦勺給人家。
              第二種禮節就起到感情交流的作用。八旗之內,非親即友,男人見面,互相都要打千,你也打千,我也打千,最后高潮就是互相擦肩,這是一種感情交流。
              趙書:“第三種我覺得禮節好在哪里呢,就是感情宣泄,因為滿族人經常出去打仗,要生離死別,每次告別都可能是永別,每次相見都是一種久別重逢,所以滿族禮節第一種叫什么呢?就是夫妻之間叫‘頂頭禮’,用一個形容詞來講叫‘情深入懷’。什么叫‘頂頭禮’呢?丈夫回來之后,他要很站直地面向家人,作為主婦,他的愛人,妻子吧,見面之后她的頭直接撞向他的胸脯,兩手抱著他的后背,她可以哭,也可以說各種話,充分地發泄出來,丈夫呢就摸著她的頭摸著她的背說些安慰話。那么他的妻子行完頂頭禮之后,孩子怎么辦?孩子已經十四、五了,十六了,對父親怎么辦呢?就行抱腰禮,抱腰禮就打千,雙手抱著父親的腰,頭低下來,也可以哭,也可以說很多很感動的話,他父親是摸著他的后背,講些安慰的話,那么情況是非常感人的,是可以把感情充分發泄出來的,所以我覺得這樣的禮節是很有他的民族特色的。”   通過我們看滿族這些禮儀,首先看滿族是一個善于學習的民族,這些禮儀大部分是從漢族學來的,只不過是滿族在特殊的人文共同體里面更加強化了。第二,滿族又是一個很團結的民族,由于他這些禮儀,把人們之間的關系凝聚在了一起。第三,他是向上的民族,因為這些禮儀,他保持一種很嚴格的等級關系,很嚴格的親疏關系,保持了一種向上的精神面貌,因為什么呢?通過禮儀,人們就可以各自找到自己的位置,找到自己位置,就能發揮自己的作用,就能夠形成一個民族整體,團結向上。

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